للذين ينكرون على الإمام ناصر محمد اليماني كونه المهدي المنتظر فينكرونه بسبب فتنة الإسم ...
الإمام ناصر محمد اليماني
11-28-2007, 12:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين ولا أفرق بين أحد من رسله وأنا من المُسلمين وسلام الله على جميع إخواني المُسلمين الذين يشهدون أن لا إله إلا الله وأن مُحمد رسول الله فلا نفرق ديننا شيعاً ونحن له مُسلمون ثم أم بعد
يامعشر إخواني المُسلمين من السنة والشيعة وجميع المذاهب الإسلامية وجميع عُلماء المُسلمين من الذين أطلعوا على أمري فلا يزالون في ريبهم يترددون في الشك في شأن ناصرمُحمد اليماني وكأني أراهم أجمعين في قلوبهم شك وخشية أن أكون المهدي المنتظر وهم بأمري مكذبون ولاكن لاتُريدون أن تُظهِرون ذلك لناصر محمد اليماني . فأقول لكم يامعشر عُلماء الأمة لقد شرحت لكم بالبيان الحق للقرآن وطبقت بعض الآيات على الواقع لعلكم تتفكرون وبرغم ذلك لا تزالون متمسكون بالصموت وكأنكم في حيرة من أمري وأعلم أنه الإسم الذي لا يزال حائل بيني وبينكم في التصديق لشأني بالحق فتعالوا يا أحبابي نخوض في إسم
المهدي المنتظر سويا : ولاكني أشهدُأن لا إله إلا الله وأشهدُأن مُحمدٌ رسول الله وأشهدُ أني المهدي المُنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر ولربما البعض يقول مابال ناصر اليماني لم يعد يقول
الإمام الثاني عشر . ومن ثم نقول له إن السبب هو لأن كثيرا من الناس مُجرد ماينظر إلى القول الإمام الثاني عشر إلا وظن أني أنتمي إلى الإثني عشرية ولست منهم في شئ وكذلك لست من أهل السنة في شئ وكذلك لا أنتمي إلى أين من المذاهب الإسلامية بل جعلني الله حكماً بينهم فيما كانوا فيه يختلفون وقد أختلفتم في إسم المهدي المنتظر فطائفة قالو محمد إبن الحسن العسكري وأخرى محمد إبن عبدالله وأخرين أحمد إبن عبد الله فماذا يستنتج الإمام ناصر اليماني هو أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم ينطق بإسم المهدي ولم يسميه بغير إسم الصفة المهدي المنتظر وأما عن الإسم فهو الحديث الذي ذكر التواطئ يواطئ إسمه إسمي فظنوا جميعا أن محمد رسول الله يقصد إسمه إسمي فطائفه قالوامُحمد وأخرى قالوا كذلك مُحمد وأخرين قالوا أحمد ومن خلال ذلك نستنتج بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم ينطق بالإسم بل بحديث التواطئ ولذلك أختلفتم في الإسم بسبب قول الظن
ولو كان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إسمه مُحمد لما قالوا أخرين إسمه أحمد إذاً جاءت الأسماء تؤكد أن مُحمد رسول الله لم يذكر للمسمين الإسم بل ذكر لهم التواطئ في الإسم فذلك هو الحديث الحق لمن أراد الحق حقيق لا أقول على الله ورسوله غير الحق ويامعشر عُلماء المسلمين لماذا تجعلون التواطئ شرط في الإسم الأول ولاكني أجد في القُرآن إن التواطئ لا يأتي في الإسم الاول بل ما بعد الاول سواء في الثاني أوفي الثالث أوفي الرابع وعلى سبيل المثال ألستم تعلمون بأن شهر محرم هو الشهر الأول لسنة الهجرية ولاكني أجده في التواطئ هو الشهر الرابع من الأشهر الحرم وقال الله تعالى ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وأنتم تعلمون أن الشهر الأول من الأشهر الحرم هو رجب ولاكن السنة الميلادية لا تنتهي عند شهر رجب إذاً التواطئ هو في نهاية السنة وليس هذا قياس مني بل لِأعلمكم حقيقة التواطئ في القُرآن العظيم ويامعشر عُلماء الأُمة إن في حديث التواطئ في الإسم حكمةٌ كبيرة بالغة من الله ولاكن بقولكم إسمه إسمي وإسم أبيه إسمُ أبي فقد أذهبتم الحكمة من الإسم وذلك لأن للمهدي المنتظر في إسمه صفة وخبر فأما الصفة فهو المهدي وأما الخبرفهو حقيقة الأمر الذي جاء به فما عساه أن يكون فهل تنتظروه يأتي بكتاب جديد أو يقول أنه نبي ولاكن خاتم الرسالات القرآن العظيم وخاتم الأنبياء مُحمدرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذاً لا ينبغي للمهدي أن يبتعثه الله إلالنصرة ما جاء به مُحمدرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لذلك فلابُدأن يتبع الصفة الخبروالصفة هي المهدي المنتظر وأما الخبر فهو ناصرمحمد بمعنى أنه ليس نبي ولا رسول بل جاء ناصرلما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنظروا إلى الأسماء المفتراه والمضافات إلى الإسم الحق فأيهم يُطابق تماما وأيهم يركب
تما ماً
المهدي المنتظر محمد إبن عبد الله
المهدي المنتظر محمد إبن الحسن العسكري
المهدي المنتظر أحمد إبن عبد الله
المهدي المنتظر ناصر مُحمد
الحق من ربكم فمن شاء فل يؤمن بشأني ومن شاء فل يكفر بشأني فيكم وسوف يحكم الله بيني وبينه وهو أسرع الحاسبين . فقد ذكرة لكم أن الحجة ليس الإسم بل العلم ألم يأتي قول الله تعالى وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ صدق الله العظيم
ولاكنه جاء مُحمد وأشهد أن مُحمد رسول الله هونفسه أحمد رسول الله فهل تعقلون فتعلمون أن الحجة في العلم وليس في الإسم يامعشر علماء الأمة !!!
أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق